التأنيث علامة التأنيث « تاء » أو « ألف » * وفي أسام قدّروا « التا » ك : « الكتف » ويعرف التقدير : بالضّمير * ونحوه ك : « الرّدّ في التصغير » أصل الاسم أن يكون مذكّرا . والتأنيث فرع عن التذكير ، ولكون التذكير هو الأصل استغنى الاسم المذكر عن علامة تدلّ على التذكير ، ولكون التأنيث فرعا عن التذكير افتقر إلى علامة تدلّ عليه وهي : « التاء » و « الألف المقصورة » أو « الممدودة » « 1 » . و « التاء » أكثر في الاستعمال من الألف ولذلك قدّرت في بعض الأسماء ك : « عين وكتف » . ويستدلّ على تأنيث ما لا علامة فيه ظاهرة من الأسماء المؤنثة بعود الضمير إليه مؤنثا نحو : « الكتف نهشتها ، والعين كحلتها » « 2 » وبما أشبه ذلك : كوصفه بالمؤنث نحو « أكلت كتفا مشويّة » ، وكرد التاء إليه في التصغير « 3 » ك : « كتيفة ويديّة » .

--> ( 1 ) هذا في الأسماء المعربة ، أما في المبنيّ فيدلّ على التأنيث بغير التاء والألف كالكسرة في أنت ، والنّون في هنّ . ( 2 ) الكتف والعين بالرفع : مبتدأ ، والجملتان بعدهما في محل رفع خبران لهما ، وبالنصب : مفعول به لفعل محذوف وجوبا يفسره المذكور ، وجملة : نهشتها ، كحلتها : تفسيرية لا محل لها من الإعراب . ( 3 ) لأن التصغير يردّ الأشياء إلى أصولها .